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嘗聞命之理微,鮮有知之真,而順受之者,余謂功名富貴,有命存焉,遂捐厥職訪,道學者以為之宗,行抵華山下詢知。 希夷公,曾得道於茲矣因陟其,巔謁其祠,將返見一道者年,須弱冠態度老誠,遂進禮承出書,示予予問之曰,希夷公紫微斗數集也,始觀排列星辰,猶不省其奧窔,既讀其論論,則有道理玩其,斷斷則有神.,即以賤降試之,果毫髮不爽於是,喟然嘆曰造化,至玄而闡明之,若對鑑焉非心涵,造化能之乎星辰,至遠而指視之,若運掌然非胸藏星,斗者能之乎,天位乎上地位乎下,而人則藐然於中者,先生則以天合之人,人合之天,即星辰之變化,而知人命之休咎,是非學貫天人而一,之者又孰能之乎,猗歟休哉先生,真高人也,神人也,不然胡為乎而有是,高志又胡為乎,而有是神數也,予乃捧持之,遍示天下俾世之人,知有命而順受之可也,胡乃祖作之,而子秘之則繼述,之道安在哉,請志予言,以弁是書之首,時陳子去希夷公,一十八代諱道號,了然,年方二十有六時。