目前分類:台灣研究 (12)

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推薦-美國油匠在台灣:1877-78年苗

 

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清末,兩位美國鑽油技師──簡時與絡克,初到台灣鑽油,不僅遇上慢吞吞的官僚、原住民出草、僕人吵架、米蟲士兵怠工、吃不慣米飯,廚子卻頻頻烤焦寶貴的麵包、從烏坵帶來的狗狗「薯條」被將軍相中,強迫領養......種種瑣事,讓老美們在等待鑽油機器到來的期間不會太無聊,等到終於可以開始鑽油,已經是離開家鄉四個月後的事了,卻又發生積欠薪水、後勤補給欠佳、風土病橫掃北台灣,兩人先後生病、簡時「劈腿」姊妹花等事,終於使得老美不再眷戀,決定不與清廷續約......

光緒年間,在巡撫丁日昌推動現代化建設下,美國鑽油技師簡時與絡克來到台灣,在苗栗出磺坑鑽取石油,開發台灣、也是中國第一座機器鑽採的油井。1877~1878年,總共一年三個多月期間,絡克留下相當完整的日記,記錄了鑽油工作實況、生活瑣事、官場文化.....等。從他的日記中,可以了解到在外國人的眼中,當時的老台灣是什麼樣子?又有哪些趣事呢?

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推薦-行憲以前的國家元首與歷史 (民國元年-民國三十七年1912-1948)

 

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「行憲以前的國家元首與歷史」斷限自民國元年(1912)1月1日,中華民國誕生,孫中山在南京就任臨時大總統,為亞洲第一個民主共和國起;至民國36年(1947)12月25日,「中華民國憲法」開始施行;翌年(1948)召開國民大會,選舉蔣中正為中華民國總統、李宗仁為副總統,於該年5月20日分別宣誓就職止。 全文力求公正、公平、客觀,述而不評的忠實紀錄。採編年法,依年、月、日、時作「綱」,凡關涉國家政治、軍事、外交、教育、文化、經濟、社會的重要大事,均採擷史實,條說其「綱」,輔以圖表、照片或檔案文獻,作較詳細的說明或註記。

 

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推薦-利邦上尉東印度航海歷險記:一位傭兵的日誌(1617-1627)

 

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一八六五年,瑞士格魯耶區布爾市一幢房子的閣樓中發現了一部厚厚的法文手稿,不知通過何種神秘的管道流落至此。這是十七世紀中葉,有人以非常工整的字體抄寫下了一位傭兵的海上冒險回憶錄,書中真實呈現大航海時代記述者所見的亞洲各國風土人情,精采刺激。利邦是荷蘭東印度公司的傭兵,親眼見證並寫下當時修築澎湖風櫃尾紅毛城及大員沙洲上小型防禦工事(熱蘭遮城前身)的珍貴第一手史料,這是可靠文獻紀錄下,外來者在臺灣最早的築城嘗試:


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推薦-縱谷唯一五與倫比:花東縱谷國家風景區15周年成果專輯

 

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花東縱谷國家風景區成立15周年,花東後山蛻變為國內外遊客喜愛的樂活慢遊景點,這是許多人共同付出的結果。本書收錄區內各產業領域努力感動的故事, 以共同記憶為起點,期許繼續讓臺灣的淨土更美好。

 

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推薦-民國百歲彰化百傑人物特輯:附光碟

 

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彰化是擁有悠久歷史的文化寶地,孕育出無數的傑出人才,長久以來,彰化人抱持著熱愛著自己家鄉的心,默默耕耘,無私奉獻,對國家社會的進步發展貢獻良多,適逢建國百年之際,彰化縣政府特別規劃辦理「彰化縣百歲百傑」徵選活動,希望藉由彰化百傑徵選的象徵意義,喚起大家在這塊土地上成長、生活、打拼的共同記憶,並將我們的生活經驗沉澱反思,以匯聚出更多的力量,迎接未來的挑戰。

 

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推薦-彰化縣古蹟導覽叢書:鹿港日茂行

 

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日茂行為清朝乾隆49年(1784年)至道光末年,鹿港最具規模的商行。當時,擁有最多船隻的船隊,並以舟船運貨來往閩浙、臺灣之間,主要輸出品以米、糖、樟腦、茶為大宗,輸入品則為各類雜貨、磚石木材、染料布匹、魚脯藥材等。而日茂行因占當時地利之便成為最具規模的船頭行,也為泉郊之首。不僅是昔日首屈一指的豪宅,也是形象最好的商號。本書為彰化縣鹿港日茂行導覽叢書,內容主要分為源、尋、影三個單元,除了介紹古蹟日茂行的歷史淵源外,同時呈現鹿港鎮的人文風情與旅遊資訊

 

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推薦-彰化縣古蹟導覽叢書:鹿港丁家古厝

 

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丁家古厝於921大地震後重修復源,牆面上、屋舍樑柱木雕隨處可見「麒麟馱書卷」、「玄龜負書匣」等畫面,除具有傳統形、音、義等吉祥意涵外,亦深勉丁家子孫持續傳承世代書香的門風;竹節書卷窗形則音涵讀書人高氣節等韻意;另大門設有仿製的「進士」大匾。至於正廳大門的「文章華國」、「詩禮傳家」的門板早已不復見,只能從丁家族人的舊相片裡窺見一二。本書為彰化縣鹿港丁家古厝導覽叢書,內容主要分為源、尋、影三個單元,除了介紹古蹟丁家古厝的歷史淵源外,同時呈現鹿港鎮的人文風情與旅遊資訊

 

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推薦-彰化縣古蹟導覽叢書:鹿港鳳山寺

 

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明清諸誌中曾一再出現郭聖王的靈異神蹟,其中以平寇保鄉神蹟最多,此外降甘霖、驅瘟疫、治沉痾、尋失物等神蹟也不少。在眾多信者傳播下,信仰流佈愈成愈廣,明清時期,郭聖王的信仰與影響已遍及閩南,而隨著海外移民,郭聖王信仰也傳佈到臺灣及新加坡、馬來西亞等東南亞國家。鹿港鳳山寺的創建,始於道光2年(1822年)由地方人士捐款倡導。在這之前,廣澤尊王約在雍正年間自泉州府南安縣鳳山寺分香隨先民東渡,初立小祠並末建廟,早期奉祀在米市街從事搬運的苦力家庭裡,之後相傳神光廣被,不僅降乩治病,而且能起死回生,信徒感念,於是倡議建寺改建,其發起名單陣容龐大,可見信化之虔誠與普及。本書為彰化縣鹿港鳳山寺導覽叢書,內容主要分為源、尋、影三個單元,除了介紹古蹟鳳山寺的歷史淵源外,同時呈現鹿港鎮的人文風情與旅遊資訊

 

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推薦-彰化縣古蹟導覽叢書:鹿港金門館

 

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鹿港金門館,從民宅、班兵伙館到成為供奉蘇府王爺的廟宇,反映了諸多特性,如今再成為縣定古蹟,充分展現金門館二百多年來的演進,與鹿港二百多年來的發展息息相關,也見證了鹿港中元普渡習俗淵源流傳了二百多年,更凸顯了金門館是臺澎地區僅存的清代班兵伙館,極具文化資產保存的稀有性。本書為彰化縣鹿港金門館導覽叢書,內容主要分為源、尋、影三個單元,除了介紹古蹟金門館的歷史淵源外,同時呈現鹿港鎮的人文風情與旅遊資訊

 

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推薦-彰化縣古蹟導覽叢書:員林興賢書院

 

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興賢書院前身為文昌祠,創建於嘉慶12年(1807年),祠內設有興賢社,屬社學性質,供諸士子會文結社,以為敬業樂群之所。而後道光年間,廣東惠州廩生邱文海於文祠內設私塾「興賢書院」教授從學之人。興賢書院,以「興」文教、作育「賢」才為名,並開啟員林地區文教之風。本書為彰化縣員林鎮興賢書院導覽叢書,內容主要分為源、尋、影三個單元,除了介紹古蹟興賢書院的歷史淵源外,同時呈現員林鎮的人文風情與旅遊資訊

 

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推薦-彰化縣古蹟導覽叢書:彰化慶安宮

 

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廟名取為「慶安」,有人說,可能是民間傳說嘉慶皇帝尚未登基前,曾經化名「嘉慶君」到臺灣一遊,途中在這裡住過,所以取「嘉慶安居」之意,叫做「慶安」。但是這個說法因年代不符,很快被推翻了。另一個比較接近事實的說法是,這座廟建於嘉慶年間,廟中供奉著同安人的守護神保生大帝,因此鄉人從建廟年代和邑名各取一字,合稱為「慶安」,以茲紀念,同時也傳達移民臺灣「既慶且安」的心願。本書為彰化縣彰化市慶安宮導覽叢書,內容主要分為源、尋、影三個單元,除了介紹古蹟慶安宮的歷史淵源外,同時呈現彰化市的人文風情與旅遊資訊

 

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推薦-中興莊的故事DVD

 

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抗戰前,他們是山東青島的老鄉里。抗戰時,他們凝聚成抗日的勁旅。在國共內戰之際,他們是掩護國民政府安全撤退來台的堅強部隊。最後,他們同搭一條船,從青島輾轉渡海來到台灣「彰化中興莊」,就是他們最後的落腳之處。這群人,用生命寫下保衛國家的歷史。這群人,用生命在他們陌生之地台灣,寫下了他們耕耘這塊土地的足跡。這是這群愛鄉愛國的軍民與中興莊的故事!

 

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